اليكم هذه الصور لأروع ما خطت به أيدى أمهر الخطاطن العرب

وتصميمات الخطوط العربية فى لوحات الخط العربى الحر لفنانيه المبدعين..

اليكم هذه المجموعة الرائعة لجديد لوحات الخط العربى الحر

]]> http://portal.fwasl.com/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d9%85%d8%aa%d8%ac%d8%af%d8%af%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%ad/feed/ 0 http://portal.fwasl.com/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%ae%d8%b1%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b5%d9%85%d9%8a%d9%85-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a/ http://portal.fwasl.com/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%ae%d8%b1%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b5%d9%85%d9%8a%d9%85-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a/#comments Wed, 09 May 2012 12:46:59 +0000 http://www.portal.fwasl.com/?p=21809 الزخرفة والتصميم في الخط العربي الحر ، أبدع العديد من الخطاطين وفنانى الرسم فى الكتابة بالخطوط العربية وتقديم لنا أجمل وأروع لوحات الخط الحر…

اليكم هذه المجموعة والتى سنستمر فى نشر آخر ابداعاتهم فى الخط الحر تباعا بإذن الله ..

أترككم مع صور هذه المجموعة وأتمنى أن تنال اعجابكم …

]]> http://portal.fwasl.com/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%ae%d8%b1%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b5%d9%85%d9%8a%d9%85-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a/feed/ 0 http://portal.fwasl.com/%d8%ac%d9%88%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%b9-%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%85%d9%86%d8%af%d9%89/ http://portal.fwasl.com/%d8%ac%d9%88%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%b9-%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%85%d9%86%d8%af%d9%89/#comments Tue, 08 May 2012 13:10:21 +0000 http://www.portal.fwasl.com/?p=21727 بدأنا سلسلة من التدوينات التعريفية لعدد من أبرز خطاطين العالم العربى واليكم حلقة جديدة فى هذه السلسلة ، مع محمد مندى :

ولد الفنان محمد مندي في أبوظبي، وحصل على دبلوم الأوائل من مدرسة تحسين الخطوط العربية بالقاهرة عام 1977.
شارك في معارض بدبي والشارقة وأبوظبي والعين. وفي معارض خارجية في الهند، فرنسا، إيطاليا، الأردن، الكويت، قطر.

أقام معرضه الشخصي الأول في قرية الغوص والتراث «حبيبتي دبي» ضمن مهرجان دبي للتسوق عام .1999

فاز بتصميم لوحات التشريفات والضيافة لدى الدولة، وصمم جداريات كثيرة (مستشفى دبي الجديد، محكمة وزارة العدل، استعلامات المديرية العامة لشرطة أبوظبي) وصمم العديد من المسكوكات الإماراتية

يوتيوب الامارات جديد جوجل للنسخ العربية

بعد اعلان جوجل العام الماضى عن إطلاق نسخ من يوتيوب في عدد من دول الشرق الأوسط فى كلاً من الجزائر ومصر والأردن والمغرب والسعودية وتونس واليمن أعلنت غوغل اليوم عن إطلاق نسخة إماراتية لموقع الفيديو الشهير اليوتيوب.

ماذا تعنى بنسخة اماراتية من اليوتيوب؟

أى أنه عند الدخول من دولة الإمارات على الموقع سيظهر على الشاشة الرئيسية أكثر المقاطع مشاهدة في دولة الإمارات، إضافة إلى اكثر المقاطع مشاهدة عالمياً.

هذه الخطوة جاءت من جوجل بعدما ارتفعت في السنوات القليلة الماضية نسبة الدخول إلى الموقع في كل من دول الشرق الأوسط و دول شمال أفريقيا كما انه يتم تحميل ساعة من الفيديو كل دقيقة.

يعتبر مستخدمي الشرق الأوسط لموقع يوتيوب من المستخدمين النشطين للموقع من خلال مشاهدة وتحميل للفيديو.

ويمكن القول أن الشرق الأوسط يقع في المركز الثاني بعد الولايات المتحدة الأمريكية في مشاهدة الفيديو من خلال موقع يوتيوب.حيث يتم مشاهدة ما يعادل 167 مليون فيديو يومياً على يوتيوب من مستخدمي الشرق الأوسط فقط.

وكان صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبي، قد أطلق قناته الخاصة على موقع يوتيوب في فبراير الماضي من هذا العام، للتواصل أكثر مع المواطنين في دولة الإمارات.

يبدوا ان اللغة العربية سيتم تفعليها في تويتر بشكل تدريجي ، فاليوم وجدت ان زر المتابعة وزر الريتويت تم تعريبها ، فزر المتابعة والموجود في الشريط الجانبي اصبح بالعربي بالكامل وزر الريتويت اصبح يظهر بكلمة غرد.

واعتقد ان تفعيل اللغة العربية بعد وقت قصير من اتاحة تعريب تويتر للجمهور يحسب للمستخدمين العرب المتطوعين لتعريب تويتر ،فسرعة التنفيذ والتعاون فيما بينهم جعل ظهور اللغة العربية اسرع مما كنا نتوقع.

تحديثات تويتر على الايفون و الاندرويد

تحديث جديد لتطبيق تويتر على الايفون و الاندرويد ، وهنا قائمة بالتحديثات الجديدة:

• إعادة ميزة السحب على التحديث ومن ثم ظهور قائمة الخيارات ، وهذه الميزة تم إلغائها في النسخة السابقة من التطبيق والأن تمت إعادتها
• إظهار تنبيه عند البحث عن الأصدقاء بأن جهات الاتصال سيتم رفعها الى تويتر
• في الايفون تمت اعادة ميزة امكانية نسخ النص ولصقة للتحديثات و المستخدمين
• في الايفون تمت إضافة خيارات للروابط الموجودة في التحديث ، حيث اصبح بالامكان نسخ الرابط او ارساله عن طريق البريد او قراءة محتوى الرابط في وقت لاحق ( يجب تفعيل هذه الميزة من خيارات التطبيق)
• اعادة تصميم واجهة الرسائل الخاصة او المباشرة و توفير زر لجعل كل الرسائل مقرؤوة في نسخة الايفون
• امكانية تغير مقاس الخط من اعدادات التطبيق في نسخة الايفون
• دعم اجهزة جديدة لنسخة الاندرويد ، حيث يمكن استخدام التطبيق على جهاز امازون كيندل واجهزة NOOK وكذلك تم تحسين التطبيق للعمل مع الأجهزة التي تعمل بنظام الاندرويد 4

ويمكن تحميل التطبيق من متجر الاندرويد و متجر الايفون ، ما رأيكم بهذه التحديثات الجديدة لتطبيق تويتر الرسمي ؟

مصدر الخبر

في خضم هذه التغييرات التي نصنعها أو نفرضها هناك متغيرات أخرى تُـفرض علينا، فهل كل التغيير مقبول؟  وهل كل الجديد يعد تقدمًا؟  وهل كل تقدم يمكن أن يكون تطورًا مفيدًا؟

مع تطور التكنولوجيا وزيادة استخدام غرف المحادثات الإلكترونية، بدأ الشباب العربي يستخدم لغةً جديدةً وبديلةً عن حروف اللغة العربية، حيث تزاوجت الأخيرة مع الحروف اللاتينية لينتجا هجينًا جديدًا يعرف باسم “الفرانكو أراب” أو “العربيزية” أو “الإنجلوأراب”، والتي تمثل الكتابة الصوتية للغة العربية باستخدام الأبجدية اللاتينية.

تتضارب الآراء والتحليلات حول أسباب ظهور هذه اللغة الهجينة، فهناك من يُرجع الأسباب إلى تمرد الشباب على النظم الاجتماعية والثقافية، في دول تراقب كل ما يفعل أو يحاول أن يفعل –  لتحصره في خانة المستهلك بعيدًا عن الابتكار والإنتاج – فلجأ إلى تشفير محادثاته باستخدام هذا الشكل الخاص من الكتابة ليعبر عما يريد برموز حرة  تحيد عن الصحيح والفصيح والمنصوب والمرفوع والمقولب.

الجدير بالذكر أن فكرة تهجين اللغة ليست جديدة، فقد طُرحت من قبل في  “تركيا” عام 1924، حين ألغى “مصطفى كمال أتاتورك” الخلافة العثمانية ومعها الكتابة بالحروف العربية واستبدلها بالحروف اللاتينية.   وهو ما دعا إليه أيضًا الشاعر اللبناني “سعيد عقل” الذي توقع اندثار اللغة العربية لمصلحة اللهجات المحكية، حيث يختفي الحرف العربي ويحل محله الحرف اللاتيني كما حدث في “تركيا”.  هذا وقد قدم السياسي المصري “عبد العزيز فهمي” لمجمع اللغة العربية اقتراحًا بكتابة اللغة العربية بالأحرف اللاتينية!   قد لا يعلم كثيرون تلك الحقائق، لكن بالتأكيد يدرك الجميع أن شبكات التواصل الإلكترونية قد ساهمت في انتشار هذا الهجين بشكل كبير.

ليس هذا وحسب، بل إن “مايكروسوفت” أطلقت موقعًا إلكترونيًا جديدًا يستهدف الناطقين بالعربية في أنحاء العالم، يتضمن أدوات مبتكرة منها “مترجم مارن” الذي يسمح لمستخدمي الإنترنت كتابة الحروف العربية باستخدام لوحة مفاتيح لاتينية، كما يقوم بترجمة “الفرانكو أراب” إلى مرادفاتها في اللغة العربية!  فهل اعتُمد الهجين في قائمة اللغات؟!

كيف ينظر الوطن العربي بكُتّابه ومثقفيه ومعلميه إلى تقرير منظمة “اليونيسكو” الصادر عام 2008 والذي ضم اللغة العربية إلى قائمة اللغات المتوقع انقراضها؟  من حرك ساكنًا؟!

لم تشهد اللغة العربية مجافاةً أكثر مما تشهده في عصرنا هذا، ولم يتصدع جدار الثقافة العربية أكثر من هذا الصدع الذي خلق أزمة هوية يعجز مثقفونا عن حلها، فعلقوا خيبتهم على شماعة السرعة ورياح الانفتاح والتطور والتغيير، فأضاعوا لسان حالهم في زوبعة العولمة.

استطاع الهجين “فرانكو أراب” أن يعبر عن المعنى الحقيقي والملموس للغزو الثقافي، حيث يواجه طلابنا ومثقفونا ومدرسونا تشوهات وأخطاء فادحة في كتابة ونطق اللغة العربية الفصحى متأثرين باللغة الهجينة، كما يعمد مدراء الشركات والموظفون إلى إقصاء اللغة العربية وتبادل الرسائل الداخلية بإحلال الحروف اللاتينية محل العربية استثمارًا للوقت، أو هروبًا، وربما تحايلاً على القواعد، لمَ لا ونحن في زمن “التيك أواي”!

الاندماج مع العالم والتواصل معه لا يعني انتهاك قواعد اللغة، فوسائل التواصل متعددة ومتطورة، والتكامل الذي يجمع العالم بأسره في قرية صغيرة يتطلب أولاً أن يمر بفترات من التكافؤ الحقيقي تسودها توازنات اقتصادية، وعدالة اجتماعية، ونظم تعليمية تحث على الابتكار وتنبذ ثقافة التلقين، ومؤسسات بحثية متطورة، ومراكز صحية تعالج التشوهات بدلاً من أن تنتجها.

بسبب أن المحتوى في المنتديات العربية يتم كتابته وإنشائه من قبل مجتمع الأعضاء كلهم، وأن صاحب المنتدى لا يحمل هم إضافة المواضيع بقدر مايحمل هم التسويق لمنتداه ليجذب الأعضاء الجدد، فقد صارت عملية افتتاح منتدى جديد من أسهل وأيسر الأمور، وصارت المنتديات العربية المتواجدة في مجتمع الوب العربي كثيرة جداً وكثيرُ منها مقلد لمن سبقه دون أدنى تجديد أو إبداع يضيفه على منتداه ليتميز عمن سواه

 طلب من قووقل

في بعض الأحيان – وعند البحث بواسطة كلمة معينة في قووقل – تظهر النتيجة الأولى في محرك البحث لأحدى المواضيع في احدى المنتديات، وليست هنا المشكلة، لكن المشكلة عندما تجد أن النتيجة الثانية هي لنفس الموضوع ونفس المحتوى لكنه منقول في منتدى آخر ثم الثالثة والرابعة وتقلب الصفحة الثانية فتجد النتائج مليئة بالمنتديات الناقلة لنفس الموضوع، وهذا بسبب ثقافة النقل السائدة وكثرة المنتديات في ساحة الوب العربي، لذلك – وفي بعض الأحيان – نتمنى أن لو كان هنالك خيار بجوار أيقونة البحث في قووقل تقول ( ابحث في غير المنتديات العربية )

 سجل عندي لكي أسجل عندك

ظهرت هذه العبارة مؤخراً بين ارباب المنتديات الجديدة ،، فلأن المنتديات الوليدة أصبحت كثيرة ولأن صاحب المنتدى يجد نفسه احياناً وحده داخل المنتدى ليس معه أنيس أو صديق ، فقد يتعاون أحياناً بعض أصحاب المنتديات الجديدة فيما بينهم فيسجل كل واحد لدى الآخر حتى يعيدو الأمل لبعضهم البعض ، والمشكلة هنا أن كلاً منهم معه منتدى وهذا المنتدى يشغل معظم وقته واهتمامه ،، فحتى إن سجل وكتب بعض الردود في المنتدى الآخر فإنه بالتأكيد لن يستمر عضواً فاعلاً في ذلك المنتدى لأن لديه ماهو أولى وأهم.

 وظائف جديدة !!

من الطريف ذكره هنا، أن كثرة المنتديات العربية أنتج فرص عمل جديدة ووظائف لم تكن بالحسبان، حيث دخل المسمى الوظيفي (منشط منتديات) قاموس العمل والاستثمار، ومنشط المنتديات عمله التسجيل في منتدى ثم إمداده بالعديد من المواضيع والمشاركات في مختلف أقسامه لكي تدب الحياة في المنتدى الخامل وتصبح نشيطة مليئة بالمشاركات اليومية، وفي حقيقة الأمر، منشط المنتديات ماهو إلا ناقل متمرس ماهر في استخدام الفأرة ( الماوس ) ولوحة المفاتيح، خبير في تعديل بعض المواضيع المنقولة لتظهر وكأنها جديدة حصرية ، متقن لكتابة الردود المعلبة السريعة على المواضيع، وهذه العملية في حقيقة الأمر هي تنشيط زائف لا تلبث أن تختفي ثمارها وأوراقها اليانعة فيصبح المنتدى كشجرة الشتاء الشاحبة ولو بعد حين.

ليست المشكلة في افتتاح منتديات جديدة ، وإنما المشكلة أن لا يقدم المنتدى رؤية خاصة به وتميزاً مبتكراً ولو حتى في احدى الجوانب الفرعية ( في الإدارة أو التنظيم أو التصميم أو أي شيء )

تنويه : هذا الموضوع استهلك أياماً طويلة لإعداده وقد أخذ مجهوداً مضني لصياغة فقراته ، فإذا أحببت النقل فأشر إلى المصدر ورابط الموضوع بشكل واضح.

<< فيضان المنقولات >>

قد يلجأ الإنسان لنقل أحد النصوص الهامة والنادرة في بعض الأحيان لنشر الفائدة، لكن في قوانين المنتديات العربية الأمر عكس ذلك تماماً، فصياغة موضوع جديد غير منقول يلجأ إليه بعض الأعضاء في بعض الأحيان، أما المتعارف عليه فهو النقل ثم النقل ثم النقل.

 روح التكافل الالكتروني

في مجتمع المنتديات العربية، ما أن يكتب احد الأعضاء موضوعاً في احد المنتديات (وخاصة إذا كان منتدى مشهور ) حتى تسانده عشرات المنتديات العربية الاخرى وتتناقله فيما بينها يدوياً كان أم آلياً، ومن منتدى إلى آخر حتى يصير الموضوع أشهر من نار على علم، فيصعد الموضوع في نتائج البحث، ويهبط الكاتب الأصلي والمصدر الأصلي ويختفي وراء طابور المنتديات العربية المتزاحمة على المركز الأول في محرك البحث قووقل.

 التقنية الحديثة لنقل المواضيع المفيدة

كان فيمن سبق – أيام الآباء والأجداد – كان يتم نقل المواضيع بشكل يدوي وكانت عملية النقل تأخذ من الجهد والوقت الشيء الكثير، أما اليوم، وفي ظل التطور التكنولوجي المتسارع فقد أصبحت بعض المنتديات العربية الناشئة تقوم بالنقل من تلقاء نفسها وتنقل مئات المواضيع في ثوانٍ معدودة، إنها تقنية السرق – عفواً عفواً – أقصد تقنيات النقل التلقائي بواسطة الآر آر إس إن لم تكن تعرفها.

 ابتعد عن النقل خمسين قدم

لأن المنقول أصبح ثقافة منتشرة في كثير من المنتديات، ولأن كلمة (منقول) لم تعد تكتب أسفل المواضيع المنقولة لضيق الوقت، أصبحت المواضيع الغير منقولة تضيع وسط الزحام، ولا تأخذ حقها من الاهتمام والقراءة ويجد كاتب الموضوع الذي أمضى في اعداد وكتابة موضوعه الوقت الكثير أن المواضيع التي نقلت في دقائق بسيطة قد حضيت بالاهتمام والمشاركات ونال صاحبها كلمات الشكر والثناء، وقد دفع هذا بعض المنتديات العربية لتخصيص قسم للـ (مواضيع الحصرية) وفيه تحفظ تلك المواضيع وتصان من طغيان فيضان المنقولات عليها, لكن يبقى على تلك المنتديات العربية أن تضع لافتة تحذيرية على تلك الأقسام مكتوب عليها ( ممنوع دخول الناقلين ).

 (منقول) الكلمة السحرية

من المفترض على من ينقل أي موضوع او محتوى أن يذكر مصدر النقل لكي لا تضيع حقوق الكاتب الأصلي، لكن أصبح العرف أن وضع كلمة (منقول) أسفل الموضوع يعفي الناقل من أي لوم ويعطي الكاتب المجهول الهوية حقه، لكن حتى هذه الكلمة لا يلتزم أكثر الناقلين بها، ونجد أن كثيراً من المواضيع المنقولة غير مختومة بهذه الكلمة مما يوهم القراء أن الناقل هو الكاتب الأصلي للموضوع، ويبدو أن أرباب المنتديات العربية بحاجه إلى تحفيز أعضاء منتدياتهم بشكل أكبر لكتابة هذه الكلمة السحرية نهاية كل موضوع منقول ليعرف المشاركون بماذا يردون عليه ، أيقولون ( شكراً على النقل والاختيار ) أم ( شكراً على الإبداع والابتكار )

 مقترح (الاُس) العددي

في الغالب، يصعب تحديد مصدر الموضوع المنقول بسبب أن الموقع او المنتدى المنقول منه هو في الأصل قد نقل الموضوع من موقع آخر والموقع الآخر قد نقله من موقع آخر … وهكذا يتم تناقل المواضيع المميزة من مكان إلى مكان ومن منتدى إلى آخر، فيصعب حينها تحديد المصدر ويصعب تحديد عدد مرات النقل والتداول حتى وصول الموضوع إلى مستقره الأخير. لذلك، هنالك فكرة غريبة عجيبه وهي أن يقوم الناقل الأول للموضوع بكتاب كلمة منقول أسفل الموضوع ثم إذا نقله أحدُ آخر إلى مكان آخر يقوم بإضافة أس تربيعي فوق كلمة (منقول) فيكون الرقم (2) معبراً أن هذه النقلة هي الثانية للموضوع وأن المصدر يبعد مقدار نقلتين، ثم إذا قام أحدُ ثالث بنقل الموضوع من الأخير يقوم بإضافة رقم فيصبح الأس (3) وهكذا حتى يعرف القارئ كم من التنقلات التي حصلت للموضوع حتى وصل إليه.

 وفي النقل أيضاً فوائد

إحدى العضوات في أحد المنتديات العربية كتبت موضوعاًَ جميلاً مزخرفاً بالكلمات الأدبية ومنمقاً بالعبارات السردية ثم بعد ثلاث سنوات وبعد أن اختفت أسماء الأعضاء القداما في منتداها الذي تشارك فيه وتبدلت تلك الأسماء بأسماء جديدة، فوجئت أن أحد الأعضاء الجدد يكتب موضوعها القديم كماهو حرفاً بحرف دون أن يذكر كلمة (منقول) في نهايته، ثم ينال هذا العضو الشكر والتحايا، فعلمت بعد ذلك أنه نقله من منتدى آخر، حيث أن الموضوع تناقلته المنتديات ودار ودار حتى رجـــع إلى منبته الأول فأدركـــــت حينها أن الحياة قصيرة والزمن دوار، فكانت لها موعظة مفيدة وتذكير بحقيقة الدنيا الزائلة

ليس النقل أمراً سلبياً في اصله لكن استخدامنا له هو الأمر السلبي، فلولى النقل ما صولت إلينا المؤلفات القديمة والعلوم العريقة ولولا النقل لما انتشرت فوائد المقالات المميزة لكن يجب أن لايكون هو أساس مشاركاتنا في المنتديات، ويجب أن لا تضيح حقوق الكاتب أو الموقع الأصلي. ومن طرق النقل المفيدة أن يتم نقل جزء أو كل الموضوع داخل علامات الاقتباس ( وإلا ماهي فائدتها ) ثم ذكر المصدر والتعليق على المادة المنقولة وإبداء الرأي والتنقيح والإضافة فيترك الناقل بصمته على الموضوع ويتحول النقل من سلبي إلى إيجابي